Antigüedades - reflexión

(Buenos Aires)
Miraba una revista de diseño y decoración, una de las tantas que tengo, uno de mis hobbies, coleccionarlas.
Esta revista publicada en 2001 me dio curiosidad: en un living se veía un mueble con una bandeja tocadiscos y varios vinilos apilados: ahora es una antigüedad, algo como de anticuario.
Tal vez alguien utilice estas bandejas y tenga discos de vinilo. Pero ¿quién va a comprar algo así?
Otra cosa que ya está siendo una antigüedad son los CD, casi nadie los usa, toda la información se guarda en pendrive. El material de prensa también. Casi nadie entrega material de prensa en CD.
Y así, como esas cosas que parecen tan cercanas ya son antigüedades, espero que algunas otras cosas pasen a la historia como también antigüedades: el machismo, el no bancarse a las mujeres
inteligentes y autónomas, el burlarse y defenestrar continuamente de las mujeres intelectuales, en fin, una serie de cosas, que espero muy pronto, no sean más que antigüedades.

Presentación de libro de Nilza Amaral en San Pablo

Nilza Amaral

(Buenos Aires)

La escritora brasileña Nilza Amaral presentará su libro Expulsão do Paraíso en la ciudad de San Pablo, el 20 de agosto a las 18,30.
Nilza Amaral:

Nilza Amaral, São Paulo, escritora, poeta, ficcionista, professora de Línguas e Literaturas, membro da União Brasileira de Escritores, entre seus êxitos em publicações estão: O florista, O dia das Lobas, Prisioneira do Espelho. Alguns de seus romances, estão publicados na Espanha, Itália, EUA.


Prêmios: Maestrale, Itália, Escrita de Ficção, 2011, recebe o prêmio “Talentos da Maturidade”, organizado pelo Banco Santander.

Literatura brasileña escrita por mujeres

Lygia Fagundes Telles

(Buenos Aires)

En la revista www.auroraboreal.net editada en Dinamarca, en español, se puede leer la nota Literatura brasileña escrita por mujeres,
la primera de una serie de notas que preparo  donde se brindará un panorama de esta literatura:

http://auroraboreal.net/index.php?option=com_content&view=article&id=1291:literatura-brasilena-escrita-por-mujeres&catid=78:invitado-especial&Itemid=178

Cartas: José Respaldiza Rojas

Araceli, deseo agradecer tu magnanimidad, he revisado las veces


que tu gentileza permitió publicar una obra mía y me asombré al

contarlas, gracias nuevamente.

Eres una gran impulsora cultural y transmisora de aliento para

nuevos escritores, es más, en mi caso fuiste de una gran ayuda

cuando se enfermó mi esposa ya que el poema que le compuse

generó vibraciones positivas que contribuyeron a su sanación.


Permíteme regalarte un escrito mío a manera de reciprocidad,


un fraternal abrazo , siempre a tus órdenes,       José Respaldiza Rojas   Lima   Perú

Marta, la cantinera por José Respaldiza Rojas

(Lima) José Respaldiza Rojas
Nuestra historia oficial presenta unos vacíos enormes desde hace mucho tiempo sin que nadie o muy pocos intentan completarla. Ese es el caso de las mal llamadas rabonas, que en México se les conoce con el nombre de soldaderas.
Eran mujeres que marchaban a la retaguardia de los soldados de infantería, seguían sus huellas realizando un conjunto de tareas de sostén y apoyo como proveerse de los alimentos, acarrea leña, juntar agua, guisar rápidos potajes, lavar, coser, zurcir, parchar, la ropa y el uniforme, amamantar a los bebes y a la llegada de a noche, con la complicidad de una piel de cabra y una sábana, complacer el eros de su compañero.
Los oficiales permitían que las mujeres de los reclutas participaran de la vida militar. Esas mujeres serranas o mestizas, las más de las veces podían ser, sus madres, hermanas, esposas y sus parejas; no faltaban algunas mulatas cuasi cimarronas.
Quizá a ellas les debamos algunos platos de la variada gastronomía nacional, como un aguadito con menudencias, o un olluquito con charqui, una humita, un chirimpico, un cau cau, una papa rellena, una mala rabia, un tamal, una fritanguita, una carapulcra, un adobo de chancho, una papa a la huancaína, los choncholíes, sin faltar la chicha de maíz morado, de jora o las desaparecidas chichas de maní, garbanzo, molle, miga de pan, de harina; o dulces con el ranfañote, el camotillo, el frejol colado.
Nuestro Pancho Fierro nos legó varias estampas de nuestras aguerridas rabonas.
Por suerte la historia, en parte oculta, quiso rescatar la hazaña de Marta La cantinera, cuyo nombre es María Olinda Reyes, mujer de ñeque que luchó en la Guerra del Pacífico, en la montonera de Chincha, en Ica; era una mulata de estatura un poquito más alta del común de nuestras mujeres, grandes ojos negros de mirada arrobadora, cintura de tentación y un trasero de repisa propio de la gente del pelo, era enérgica, de rápidas decisiones y a veces un poco intrépida.
Antes veamos quién gobernaba en nuestra patria. El héroe de la Breña, elegido presidente entre1886 a 1890 realizó un buen gobierno, pero en 1894 vuelve a postular y logra ser ungido presidente por segunda vez, mediante un proceso electoral no muy claro y asume ese mandato en agosto de ese año, aunque el país se encuentra sumergido en una grave crisis económica, los servidores públicos están impagos, cunde la represión y las cárceles se abarrotan de presos y las ciudades se llenan de soplones. Circulan pasquines contra el gobierno, como El esqueleto del tuerto.



Si ese tuerto bandido muriera


y muriera también la Melón,


el Perú levantara la frente


que le cubre ignominia y baldón

¡ Viva Piérola! gritan los pueblos


con Oré, Seminario y Durand,


se han unido el Civil y el Demócrata


por la patria y por la libertad.


fragmento


Vals peruano de antaño



En varias provincias del país surgen montoneras antigubernamentales. Los seguidores pierolistas se alían con el Partido Civil formando La Coalición. Don Guillermo Billinghurst es el encargado de viajar a Chile en busca de Nicolás de Piérola, para que asuma el liderazgo de la Coalición, agrupación que logró juntar más de dos mil hombres.
En la madrugada del domingo 17 de marzo de 1895 un grueso grupo montonero encabezado por Nicolás de Piérola entra por la Portada de Cocharcas, a fuego limpio y arrollan a los soldados del gobierno, avanzan hasta la Plazuela del Teatro donde instalan su cuartel general. Los montoneros ingresan por distintas portadas En una, la columna de vanguardia, que ingresa por la antigua hacienda San Borja, al mando del coronel Felipe Santiago Oré, van también su hija y lugarteniente La Goya Oré y Marta La Cantinera. Esta última es herida tras capturar una pieza de artillería.



Valientes coalicionistas


que por Cocharcas entraron


y estando en Lima gritaron


¡ Que mueran los caceristas!

fragmento

Marinera peruana de antaño



Las tropas caceristas ,con su kepi rojo, jalan mulas, que a su vez arrastran cañones, que son instalados en varias plazas, desde una de ellas se disparan bombas contra el camino que une Lima con el Callao. A medio día se pelea por todo Lima, bueno, de la Lima de entonces. Las torres de las iglesias sirven de atalayas desde donde abren fuego francotiradores, los techos de las casas se vuelven trincheras.



Muchachos, vamos a Lima,


que viene la montonera:


Felipe Santiago Oré


con Marta la Cantinera.


Fragmento

Marinera peruana de antaño



Las calles muestran dolidos heridos, también hay muertos por doquier. Las tropas caceristas luchan con denuedo. La Cruz Roja conjuntamente con las compañías de bomberos cruzan la ciudad en busca de heridos que luego trasladan a casas de buenos vecinos donde son atendidos lo mejor que pueden. Las compañías Cosmopolita y Garibaldi, de Chorrillos no cesan de recoger heridos, las tropas de ambos lados respetan a los bomberos.


Don Isaías y Oré


con Marta la Cantinera


maneja una fuerza entera


esa valiente mujer.

fragmento

Décima de pie forzado



Cae la tarde y al ingresar la noche se encienden fogatas, algunos soldados sacan sus guitarras para acompañar a cantores populares.


Agua de los montes


la brisa del mar:


Piérola en Cocharcas


y el doctor Durand.

fragmento

Fuga de antigua resbalosa



Cantan hasta el amanecer, una taza de café con pólvora entona el cuerpo. Se escuchan los primeros disparos, a guardar la guitarra y empuñar el fusil. Estamos marzo, pero el calor veraniego continua y los cuerpos muertos se hinchan, ahora hacen su presencia las moscas la muerte y el hedor que se desprende flota por calles y plazas Arrecia la montonera, hay que capturar la torre de Santo Domingo, un soldado leal al gobierno impide que nadie pase. Marta La Cantinera se pone el fusil a la banderola y se tira a rampar lo mas pegado al suelo, la balas silban sobre su cabeza, ella se arrastra despacio para no atraerla atención del francotirador, son diez largos minutos. En eso sus compañeros se dan cuenta que el francotirador observa un movimiento y dirige su fusil, cuando se escucha:



- Marta ¡¡Cuidado!!



Ella hace rodar su cuerpo hasta chocar con la pared. Se pone de pie en el preciso instante que una bala cae en el lugar donde antes estuvo su cuerpo. Camina con lentitud hasta poner al francotirador en su mira. Sus compañeros contienen el aliento y



PEEENNN



Suena una bala que le cae en una pierna, ella no se mueve, jala el gatillo y francotirador abajo. La montonera avanza y ocupa la torre de Santo Domingo Esta hazaña le valió para ganar el grado de capitana y un torniquete impide que la hemorragia acabe con su vida. Los vecinos de Lima tiemblan con el retumbar de cada cañonazo. Las moscas de la muerte zumban por todas partes, vuelan sobre el cadáver putrefacto de un montonero, soldado cacarista.



Con palio y dos monaguillos sale Monseñor Macchi, nuncio apostólico.



Tilínnn Tilínnnn Tilínnn



Suenan las campanilla y por donde pasan hacen el alto al fuego, se anuncia una tregua para enterrar los cadáveres en previsión a que se desate alguna peste. Ambos bandos llevan mulas y encima colocan tres o cuatro muertos, los sujetan con sogas de maguey y van directo a zanjas abiertas. Trabajan casi un día pues hay más de mil occisos insepultos. Un somero balance hace ver que el ejército de Cáceres está casi intacto y los montoneros han agotado sus municiones, mas de dos mil heridos esperan una atención, hay que parar esa carnicería El Cuerpo diplomático representado por los Ministros de Chile, Francia, Italia y Gran Bretaña, junto con el Nuncio apostólico realizan gestiones para ver quien cede.

Finalmente Cáceres y Piérola aceptan que se forme una Junta para que convoque elecciones generales y, además, se respeten los grados concedidos durante la campaña. Así Marta La Cantinera ostenta con mucho orgullo, desde ese momento, el grado de Capitana, y quizá sea esta la única vez que la historia oficial se ocupe de ti. Gloria a ti mujer del pueblo.

(c) José Respaldiza Rojas
escritor
Lima
Perú

imagen: Pancho Fierro, Rabona y soldado, acuarela

Una mirada sobre Gaiman - segunda parte

Círculo de piedras del Gorsedd

Plaza donde se encuentra el Círculo de piedras del Gorsedd

Casa de té visitada por Lady Di

Plaza - esquema del Círculo de piedras del Gorsedd

símbología religiosa tehuelche - Museo Antropológico

laberinto simbología tehuelche - Museo Antropológico

(Buenos Aires) Araceli Otamendi



En el mes de junio pasado estuve en la ciudad de Gaiman, Provincia del Chubut, en la Patagonia Argentina. Viajé hasta ahí para participar en la Feria Provincial del Chubut y Patagónica del Libro, dedicada este año a la novela policial. Ahí participé en la mesa sobre literatura policial junto a los escritores Fernando López y Leonardo Oyola, en una mesa de lectura nacional junto a otras escritoras y escritores de distintos lugares del país - Carlos Antognazzi, Luisina Crespi, Beatriz Vallaza, Leonardo Oyola, Fernando López y otros -  y también presenté las revistas Archivos del Sur y Barco de papel.
En los momentos libres hice una recorrida por algunos lugares de la ciudad, acompañada por la escritora Dora Lendzian, quien vive en Gaiman y es miembro de la comisión directiva de la Biblioteca Popular Berwyn, organizadora de la feria. Dora me llevó a mi y a otros escritores en su auto a recorrer lugares de interés turístico y cultural.
Conocida como símbolo de la Colonia Galesa del Valle del Chubut, Gaiman tiene en su identidad rasgos galeses pero su nombre es de origen tehuelche y significa piedra de afilar. Para saber un poco más acerca de la convivencia entre los pobladores originarios de la región, los tehuelches y los inmigrantes que llegaron al Valle del Chubut en 1865, los galeses, fuimos a visitar el Museo Antropológico.
Ahí, una guía nos explicó algunas de las características de la población, las coincidencias entre tehuelches y galeses y sus culturas.
El Museo Antropológico funciona en una antigua vivienda de dos plantas, construida alrededor de 1910 que perteneció a Ricardo Nichols. La exposición aborda el período de una docena de milenios, desde el comienzo del poblamiento de la región hasta el arribo de los colonos galeses en 1865.
También visitamos una casa de té, famosa desde que Lady Di llegó hasta ahí en la visita que realizó a la Argentina. Esta casa donde se sirve el tradicional té galés, está en las afueras de la ciudad y
tiene en su entrada una enorme tetera que da la bienvenida a los visitantes. Como hace mucho frío durante la noche las plantas del jardín se cubren con una tela especial térmica  que les aporta cuatro grados centígrados de calor, según me comenta el jardinero, y evita que la helada nocturna las queme y que se quita al mediodía cuando los rayos de sol ya son fuertes. La casa de té está cerrada al público cuando llegamos y nos dicen que conservan como en un santuario la vajilla donde Lady Di tomó el té.
El domingo visitamos el Túnel del Ex- Ferrocarril, construido en 1914, para salvar el obstáculo de las bardas y continuar el tendido de las vías hasta Dolavon. Años más tarde continúan estas hasta Alto Las Plumas con el objetivo de llegar hasta la cordillera, proyecto que nunca se concretó. Para caminar por el túnel, nos proveemos de linternas ya que hay un tramo completamente a oscuras.
La plaza donde está el Círculo de piedras del Gorsedd es un lugar misterioso, hay piedras erigidas en círculo en un lugar donde se realiza esa ceremonia tradicional galesa. En Gaiman se realiza el Eisteddfod
del Chubut, un festival literario y musical de carácter bilingüe, galés y castellano, que constituye una de las expresiones del arte más importante de la provincia del Chubut. El Eisteddfod es la expresión de
cuantos se sienten libres y respetuosos de una convivencia en paz que promueve la Asociación Eisteddfod del Chubut; los certámenes se financian con aportes de instituciones públicas y privadas y con recursos propios. También visitamos la librería "Un amor diferente" atendida por su dueña, donde se pueden encontrar libros de escritores de la Patagonia, poesía y de editoriales independientes.
En la recorrida por Gaiman se ven a menudo las capillas galesas del valle, ya que los colonos galeses desde su arribo realizaron sus cultos religiosos en lugares improvisados y después construyeron capillas.
Actualmente hay 16 capillas en el valle y forman parte del legado histórico de la colonización galesa en la región. También se puede ver el Colegio Camwy que inició sus actividades en 1906 y está considerado el primer colegio post primario de la Patagonia.
En las afueras de la ciudad se pueden ver las Chacras del Agroturismo, establecimientos dedicados a la producción agrícola que incorporan el turismo como complemento de sus actividades abriendo sus tranqueras
para recibir a los visitantes. El paisaje, a pesar del frío invernal el bellísimo, con el cielo azul límpido y las nubes blancas. Sin duda Gaiman en un lugar encantador, con muchas posibilidades turísticas, y atracciones, merece ser conocido y visitado. Para ir a las chacras de agroturismo, en muchos casos hay que acordar previamente la visita, del mismo modo ocurre con algunas de las casas que ofrecen el típico té galés.

http://www.gaiman.gov.ar/
informes@gaiman.gov.ar





nota relacionada:



Una mirada sobre Gaiman -primera parte



http://revistaarchivosdelsur.blogspot.com.ar/2012/06/una-mirada-sobre-gaiman-primera-parte.html

Les Archives du Coeur - Christian Boltanski en Tecnòpolis

(Buenos Aires)

En el marco de la reapertura de Tecnópolis, comenzó el proyecto BOLTANSKI, Buenos Aires que lleva adelante el Muntref, Museo de Arte de la Universidad Nacional de Tres de Febrero. La primera intervención es el emplazamiento de Les Archives du Coeur, Studio D’Enregistrement, en el espacio de Tecnópolis, a partir del 8 de julio de 2012 y a lo largo de los tres meses de duración de esta exhibición.
Christian Boltanski estuvo en Buenos Aires el año pasado presentando su libro La vida posible de un artista editado por De la Flor y también ofreció una conferencia y fue entrevistado públicamente en el Centro Cultural Borges por Diana Wechsler, profesora de la Universidad de Tres de Febrero y curadora de la muestra.
Las notas han sido publicadas en la revista.
Para leer la nota completa de Les Archives du Coeur, ir al blog de muestras/arte:



http://revistaarchivosdelsur-muestrasarte.blogspot.com.ar/2012/07/fase-i-les-archives-du-coeur-studio.html

Muestra Meraviglie dalle Marche en el Museo Nacional de Arte Decorativo

(Buenos Aires)


Con la curaduría del Arq. Ángel Navarro profesor de la Universidad de Buenos Aires y organizada por Artifex Argentina con la gestión de Artifex Italia se presentó este mediodía mediante una conferencia de prensa la muestra Meraviglie dalle Marche en el Museo Nacional de Arte Decorativo. El patrocinio de la muestra es de Hope Funds.
En la conferencia de prensa estuvieron además del curador, el director del museo Arq. Alberto Bellucci, el Presidente de Artifex Italia Giovanni Morello, el Ministro Consejero de la Embajada de Italia en representación del embajador, el Presidente della Regione Marche Gian Mario Spacca y María Pimentel de Lanusse representante local de Artifex.
Se trata de una extraordinaria exposición que abarca un un significativo recorrido por la iconografía religiosa italiana, desde las tablas del Gótico tardío – de fines del siglo XIV - siglo XV de los pintores Olivuccio da Ciccarello, y Paolo Veneziano hasta el Neoclasicismo monumental de Adolfo de Carolis de fines del siglo XIX y principios del siglo XX.
La muestra se abrirá al público el 7 de julio y habrá visitas guiadas de martes a domingos a las 13,30, 16,30 y 17,30.
A partir del sábado 14 de julio el museo estará abierto entre las 14 ylas 19 los sábados y domingos.

Leer la nota en el blog de muestras/arte:
http://revistaarchivosdelsur-muestrasarte.blogspot.com.ar/2012/07/muestra-meraviglie-dalle-marche-en-el.html

Nuevo blog dedicado a los medios de comunicación

(Buenos Aires)

Con motivo de festejar su 10º aniversario la revista Archivos del Sur estrena un nuevo blog dedicado a los medios de comunicación:

http://revistaarchivosdelsur-medios.blogspot.com.ar/

se publicarán reseñas de otros blogs, revistas, canales y programas de televisión, radio, y en general lo concerniente a medios gráficos, internet y audiovisuales.

Celebración del 20º aniversario de las relaciones diplomáticas entre Eslovenia y la Argentina

(Buenos Aires) Araceli Otamendi

El día 25 de junio, Día de la Independencia Eslovena, Eslovenia y la Argentina celebraron en el Auditorio Manuel Belgrano del Ministerio de Relaciones Exteriores y Culto las relaciones diplomáticas que se establecieron forma oficial en el año 1992.
Con la presencia de la Subsecretaria de Relaciones Exteriores de la República Argentina Embajadora María del Carmen Squeff y del Embajador de Eslovenia en Argentina Tomas Mencin, quienes en sus
discursos destacaron las buenas relaciones entre los dos países, el acto contó con diferentes números artísticos de coro y danzas, lecturas de poemas traducidos al español de poetas eslovenos.
Julia Sarachu y Florencia Ferré, de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Buenos Aires leyeron poemas de Edward Kocbec y Alojz Gradnik. Estuvieron presentes embajadores extranjeros y diplomáticos de Eslovenia y la Argentina, representantes de la comunidad eslovena en la Argentina  y también de los medios de comunicación.
También hablaron el Cónsul Honorario de la República de Eslovenia en Entre Ríos, Carlos César Bizai, investigador de la inmigración eslovena desde hace mucho tiempo y el Doctor Andrej Fink, abogado, traductor y profesor universitario. Los dos agradecieron a la Argentina por la aceptación incondicional de varias oleadas de inmigrantes eslovenos que en tiempos difíciles encontraron refugio y que actualmente cumplen un rol valioso en el fortalecimiento de los vínculos entre los dos países.
Luego del evento se realizó una recepción entre quienes entre otros, se pudo ver a la escritora Vlady Kociancich y al fotógrafo Oscar Molek.