Regreso a Mar del Plata: Ecos de ayer en la orilla de hoy - La edición de enero de 2026

mirando el mar desde el muelle del Club de pescadores

zona Playa Varese, Cabo Corrientes

(Buenos Aires)

Estimados amigos: 

volví a Buenos Aires hace unos días, me fui en diciembre a Mar del Plata, estuve varios días disfrutando la ciudad, la playa, el mar y también reconectándome con mi historia ya que ese era el propósito del viaje.

Escribí esta crónica que invito a leer:

 https://archivosdelsur-ensayos.blogspot.com/2026/01/regreso-mar-del-plata-ecos-de-ayer-en.html

en enero la edición seguirá en modo liviano, se publicarán notas de colaboradores que ya están programadas, y algunos textos. 

Seguiré descansando  unos días  y en el mes de febrero retomaré  la edición de la revista en la forma habitual.

Les agradezco que me sigan leyendo y acompañando.

Araceli Otamendi

directora - editora 

Ushuaia, al Sur del Sur

vista de la ciudad de Ushuaia desde la costa y Museo del Fin del Mundo 

Jardín Histórico 

distancias entre Ushuaia, Buenos Aires y
La Quiaca

navegando por el canal Beagle en velero 

Faro Les Eclaireurs 

Muestra Democracia, una construcción colectiva, del artista
Alejandro Abt

(Buenos Aires)
Conocer la ciudad de Ushuaia resulta es una  experiencia fascinante. Con sus
atractivos naturales e históricos culturales congrega a  miles de viajeros que llegan
diariamente, hasta ahí desde distintos lugares del mundo.
La ciudad, entre el mar y la montaña, ofrece singulares
atractivos y una diversidad de experiencias. Lo primero que llama la
atención al caminar son las calles empinadas, los colores de las casas
y negocios, la cantidad de flores que aparecen en los jardines.
La ciudad de Ushuaia, capital de la Provincia de Tierra del Fuego, Antártida
e Islas del Atlántico Sur, cuenta con el Puerto más austral del país, y una
serie de atractivos turísticos y culturales. Es la única terminal portuaria
de Tierra del Fuego y por ahí transita el 7,2% de la oferta de cruceros a
nivel mundial.
Entre los atractivos turísticos y culturales se encuentran el Glaciar Martial,
el Paseo Centenario, el Paseo de las Artes, Paseo de los Pioneros Antárticos
y la Pista de esquí de fondo Francisco Jerman. Se pueden realizar paseos en
cruceros y en veleros para navegar por el canal Beagle, conocer el Parque
Nacional Tierra del Fuego, ir al Circuito de los Lagos, hacer caminatas con
guías. También se puede practicar golf, buceo y hacer sobrevuelos en avionetas
y helicóptero.
Dentro de la ciudad hay varios museos y sitios históricos para conocer que
incluyen muestras de arte.

leer nota completa:

http://archivosdelsur-ensayos.blogspot.com.ar/2017/02/ushuaia-al-sur-del-sur.html

Una traviesa prótesis mamaria por Belén Santaella

(Caracas) Belén Santaella


 Antes de entrar en materia debo confesar que soy algo despistada o “muy despistada”, como dicen mis hijos, y no vayan a creer que es por aquello de mis sesenta y siete años y tres cuartos, lo he sido desde pequeña. Hago esta aclaratoria porque ese despiste es la causa de las travesuras de mi prótesis externa mamaria, lo cual hace sufrir muchísimo a Belén Elena, mi hija menor.
leer nota completa:

http://archivosdelsur-ensayos.blogspot.com.ar/2014/06/una-traviera-protesis-mamaria-por-belen.html

Crónica de las VI Jornadas Internacionales de Mujeres Escritoras en San José de Río Preto, Brasil

(Buenos Aires)

La escritora Alicia Silva Rey escribe la Crónica de las VI Jornadas Internacionales de Mujeres Escritoras en San José de Río Preto, Brasil, a las que asistió en mayo de este año, representando a la Argentina. Se puede leer en el siguiente enlace:

http://revistaarchivosdelsur.blogspot.com.ar/p/cronica-de-la-vi-jornada-internacional.html

Museos y lugares del barrio de Belgrano

(Buenos Aires)

El barrio porteño de Belgrano alberga muchos lugares donde se puede disfrutar tanto un paseo como de la cultura que ofrecen los museos. En días pasados estuve visitando el Museo de Arte Español Enrique Larreta y el Museo Histórico Sarmiento, además de asistir a algunos de los festejos del Año Nuevo chino que se realizaba en las Barrancas de Belgrano y a otros lugares. Darse una vuelta por los museos permite conocer la cultura y la Historia argentina, tomar fotografías, disfrutar de los árboles y de las plazas, es otra manera de vivir la ciudad.
Leer más en el blog de muestras-arte:
http://revistaarchivosdelsur-muestrasarte.blogspot.com.ar/2013/03/museos-y-lugares-del-barrio-de-belgrano.html

Biblioteca multicultural recibió a Mo Yan por Javier Claure C.

el escritor Mo Yan y su esposa en Rinkeby 

(Estocolmo)                                     

El miércoles 12 de diciembre, fecha mágica del año 2012, se llevó a cabo en la Biblioteca de Rinkeby, la tradicional ceremonia de recibimiento al laureado con el Premio Nobel de Literatura. Mo Yan llegó, al lugar indicado, a las diez de la mañana en un “limousine” del Estado sueco. Era un día frío y con mucha nieve. Afuera de la Biblioteca, en la planta baja, le esperaban dos alumnas del Colegio Rinkeby: María Hendo y Haia Eichou. Apenas le vieron bajar del coche, se acercaron y una de ellas le tomó del brazo para conducirle hacia la Biblioteca, en donde se habían dado cita profesores, alumnos, padres de familia y periodistas. Cuando alguien gritó: “ya está aquí”, cayó un silencio absoluto sobre la sala. Luego de unos segundos, se lo vio entrar a Mo Yan junto a su esposa. La gente empezó con los aplausos, mientras que otros disparaban  “flashes” con sus cámaras desde diferentes ángulos.

Después de tomar asiento la pareja invitada, los anfitriones Fatou Jallow y Adi Tahirovic empuñaron los micrófonos y pidieron a sus compañeros de colegio saludar al laureado en nueve idiomas: sueco, wolof, somalí, español, árabe, asirio, turco, bosnio y kurdo. Inmediatamente después entraron niñas y niños del Colegio Askeby, vestidos de blanco y con velas encendidas en las manos, bajo el mando de Rolando Pomo y entonando cantos navideños. El coro infantil deleitó al público unos diez minutos. Posteriormente los alumnos del Colegio Rinkeby hablaron del folleto, hecho por ellos mismos, inspirados en la novela de Mo Yan, “Ximen Nao y sus siete vidas”. Todos los dibujos del folleto se proyectaron en un paño blanco, en donde se podía observar textos en sueco y en chino. También mostraron la vitrina construida bajo la dirección de Lotta Silfverhielm. En ese mueble se exhiben paisajes, animales y objetos relacionados con la obra de Mo Yan. Dos alumnos se dirigieron hacia el galardonado y pronunciaron las siguientes palabras: “queremos entregarte nuestro folleto, inspirado en tu obra, para que no te olvides de los estudiantes de Rinkeby”. Gunilla Lundgren,  una de las principales organizadoras de este evento, dijo: “Mo Yan escribe a cerca de la vida de un pueblo, y nosotros también escribimos acerca de la vida del pueblo de Rinkeby”.

Finalmente, le tocó hablar a Mo Yan. Se puso de pie e inició su discurso en chino, mientras, Anna Gustafsson Chen le traducía al sueco. Y prosiguió: “Ayer estuve en el Castillo, en una cena, junto a la Familia Real. El rey me tomó del brazo y me puse muy nervioso. Hoy me recibió una alumna y también me cogió del brazo para traerme hasta aquí, pero fue más divertido”.  Agradeció a los alumnos, al director del establecimiento, a los maestros y a los presentes. Explicó, a grandes rasgos, parte de su obra y de su vida. Dijo que no deseaba que sus cuentos se interpreten de una sola manera. Y finalizó diciendo: “Cuando nos encontremos, en el futuro, con personas que han progresado intelectualmente en la vida, entonces diremos que han crecido en Rinkeby”. Muchas gracias. 

 (c)Javier Claure C.

Estocolmo

Javier Claure C. es un escritor boliviano radicado en Suecia 

crédito de la fotografía de Mo Yan (c) Javier Claure C. 

la crónica y la fotografía fueron enviadas por Javier Claure C. para su publicación en la revista Archivos del Sur. 

Atravesando la nube tóxica

(Buenos Aires)

Esta mañana mientras viajaba en un colectivo hacia el microcentro de la ciudad, me enteré a través del blackberry de mi compañera de asiento, era una abogada supe poco después, que había un incendio en Puerto Madero y estaban evacuando edificios. Le pregunté a la mujer - porque ella hablaba con alguien por teléfono - y me dijo:

- Sí, hay un incendio, se incendió un container.

Pensé que no era algo grave y seguí viaje. Cuando el colectivo llegó a la zona de Retiro había mal olor, pero no sabía a qué era. Le pregunté al colectivero y me dijo que no sabía nada. Me bajé antes porque había congestionamiento de tránsito y empecé a caminar. El olor era realmente a algo tóxico, muy feo, y vi que venían personas con barbijos cubriendo su cara, caminando en dirección contraria a la mía. Y empecé a ver cada vez más personas con barbijos y otras sin nada, a cara descubierta, como iba yo. Parecía un paisaje surrealista, ver a todas esas personas con los barbijos blancos y también ver que había bares y otros lugares abiertos. Empecé a preguntar qué había pasado y empezó a resonar la frase “nube tóxica”. Sin embargo no había niebla, se podía caminar por la calle y decidí seguir. En determinado momento me senté en un bar a tomar una seven-up fría, y ahí la televisión ya se refería abiertamente a la “nube tóxica”, una sustancia, un pesticida que se había derramado en un container en Puerto Madero. A los pocos minutos se largó la lluvia, una lluvia fuerte, persistente y decidi volver. Para esperar el colectivo tenía que cruzar una avenida muy congestionada por autos y otros vehículos y se escuchaba la sirena de una ambulancia. También había móviles de canales de televisión. La lluvia se hacía sentir y también sus efectos, era como si la atmósfera se estuviera limpiando. Seguían apareciendo personas con barbijo y le pregunté a una de ellas dónde se lo habían dado. Ella me contestó que trabajaba en una gran empresa y que en las grandes empresas estaban prevenidos y tenían barbijos para emergencias. También había operarios que trabajan en la calle y que lucían en la cara el correspondiente barbijo. Ya en el colectivo, me puse a conversar con otras personas y un estudiante de ingeniería sentado en la escalera junto a la puerta me contó que cuando ocurrió lo de la nube tóxica les habían dado la orden de evacuar la facultad, aunque no sabían qué había ocurrido y empezaron a buscar en Internet el motivo. Tres mujeres que viajaban en el colectivo me dijeron que habían venido a Buenos Aires por un día y que sentían pena por lo de la nube tóxica y la lluvia porque no podrían conocer mucho de la ciudad. Otra mujer que viajaba ahí les hizo un chiste y ellas empezaron a reírse. Yo también me reí, porque la “nube tóxica” parecía haberse esfumado. Pero eso sí, cuando llegué a mi casa agradecí por no haberme intoxicado.

Crónica: Carnaval de invierno en Corque, Bolivia por Javier Claure C.

(Estocolmo) Javier Claure C.  *

Bolivia, ubicada en el corazón de América del Sur, es uno de los países en donde conviven diferentes etnias y razas. Entre sus valles, selvas y montañas existe una vasta cultura ancestral.
El departamento de Oruro, situado a 3700 metros sobre el nivel del mar, ofrece cada año un hermosos espectáculos folklóricos. El Carnaval de Oruro, ostenta el título de Obra Maestra del Patrimonio Oral e Intangible de la Humanidad. Título otorgado por las Naciones Unidas para la Educación, la Ciencia y la Cultura (UNESCO).
Las demás ciudades y pueblos, a lo largo y ancho del país, también tienen festividades y expresiones culturales. El municipio de Corque, enclavado a 70 kilómetros hacia el Oeste de la ciudad de Oruro, fue creado el 5 de septiembre de 1826 durante el Gobierno del Mariscal Antonio José de Sucre. En tiempos precoloniales Corque tuvo tres nombres: Ka´rankas, Tayka Mark´a y Qurqui Mark´a. 

Con la llegada de los españoles, en el siglo XVI, la religión católica se asentó en todo el continente latinoamericano. Los misioneros religiosos, con el cura Vicente Valverde a la cabeza, ingresaban a los desiertos, bosques y serranías para catequizar a los llamados "indios” equivocadamente. Con la cruz y la espada se construyeron iglesias en los pueblos y ciudades. De este modo, los Apóstoles San Pedro y San Juan se convirtieron en los patrones de Corque. Y, día a día, van protegiendo sus montañas, calles, viviendas y a los habitantes de este pueblo milenario.

Corque, siendo la capital de la provincia de Carangas, brinda una espléndida fiesta cultural denominada el “Carnaval de invierno”. Cada 24 de junio en medio del viento, de las madrugadas semi oscuras y del frío del altiplano boliviano; las autoridades originarias, políticas, municipales de Corque junto a los pasantes (familia anfitreona de la fiesta. Cada año se elige una nueva familia), dan inicio a una grandiosa manifestación cultural. Desde mediados del siglo pasado, cientos de bailarines, devotos y curiosos se dan cita, en este lugar, para rendir homenaje a San Pedro y San Juan.

Según el padre Francisco Macedo del Ayllu (poblado de la comunidad indígena) Collana, San Pedro hace su aparición de la siguiente manera:
Al celebrarse la fiesta de la comunidad Jesús de Huayllapacha, un día de junio, se apareció un humilde anciano y pidió un poco de comida, pero en la fiesta no le dieron mucha importancia. Después de un momento, a una de las señoras le impresionó muchísimo la presencia del desconocido anciano. Se acercó hacia él y le preguntó, qué hacía y de dónde venía. Al responder se puso a lagrimear y la senõra le contestó en aymará. Le dio de comer y de beber. Y con una parte de su manta, secó las lágrimas del anciano. Como agradecimiento a este caritativo gesto, el anciano le dijo a la señora: “me voy a la lomita de Kala a caballo, busca a tu marido, a tus hijos y retornen de imnediato a casa”. Apenas partió el anciano, la señora miró a su manta y se dio cuenta que desprendía un brillo color oro, resultado de las lágrimas del aquel hombre que había pedido alimento. Sorprendida quiso comunicar a los demás, pero ese brillo había desaparecido. Sin pensar dos veces, obedeció las ordenes del anciano y se fue de la fiesta con toda su familia. Posteriormente, la tierra empezó a temblar produciendo un terremoto nunca visto antes en el lugar. Desapareció el pueblo de Huayllapacha. La familia de la señora, viendo aquella desgracia, comprendió que el anciano era San Pedro, quien dio muestras de su llegada y nadie apreció su significación. Entonces castigó a la población con ese desastre telúrico.

Mientras que San Juan, cuenta la historia, en su camino por el altiplano se puso a descansar en Wila Wila, después en Quripata. Luego siguió su camino hasta llegar a Kañallpata y finalmente se quedó en Corque para siempre. Estos dos personajes religiosos unen a los feligreses bajo un manto de alegría y rituales. La Asociación de Conjuntos Folklóricos de Corque, presenta direfentes conjuntos de morenadas, en donde los bailarines hacen su entrada, por las calles de Corque, con gran devoción; para que se cumplan sus promesas concedidas por los Apóstoles de la comunidad. La danza de los morenos, es una sátira a los españoles de la Colonia que llegaron para explotar las minas con la Biblia en una mano, y con un látigo en la otra. Las máscaras de morenos son de yeso y representan a los esclavos que trabajaban en las minas y en la agricultura, bajo el dominio de un capataz español.

También se realizan rituales de Wilancha para que la fiesta transcurra sin disturbios y sea una expresión pagana-religiosa. La Wilancha es un ritual que se lleva a cabo en la madrugada, cuando el sol está saliendo. Se sacrifica una llama blanca y con la sangre se ch´alla (ceremonia, fiesta en la cual se riega aguardiente) a la Pachamama (Madre Tierra). Es decir, la tierra se nutre de ese líquido sagrado y los achachilas (abuelos ancestrales) reciben la sangre como ofrecimiento de las personas que realizan el ritual. Así los seres humanos logran un equilibrio con la naturaleza para que el tiempo, el mundo y las fuerzas del Universo sigan su curso sin perturbaciones.

 (c) Javier Claure C.

*escritor boliviano radicado en Suecia

Estocolmo

imagen: Morenada central 

(c) fotografía: Javier Claure C.